Kirkegårdsestetikk eller som selger gravsteiner som byggemateriale
Nylig skjedde en alvorlig hendelse i Vladimir-regionen: eieren av et privat hus la ut en inngang til hagen hans fra fragmenter av gamle gravsteiner. I videoen kan du se denne «dødsveien». På noen granittplater er portretter, navn, etternavn, datoer synlige... Et skummelt syn... I følge medieoppslag ble denne "dansen til minne" arrangert av en tjenestemann i Moskva. Og designeren foreslo og levendegjorde dette "djevelske verket". Eieren av huset, som reagerte på innsigelsen fra lokale innbyggere, sa at han ikke hadde gjort noe ulovlig, siden han hadde kjøpt disse platene i et granittverksted - dette er veldig praktisk og økonomisk. Denne situasjonen ble kommentert av et medlem av vår portal Andrey.
Rituell søppel eller produksjonsavfall
Hvis du tror at dette er et enkelttilfelle, tar du sterkt feil. Kampen om monumenter, gravsteiner, fliser og annet kirkegårdstilbehør laget av granitt og marmor går med et smell. Og jeg skal si mer – det er kø for det i byggesesongen. Kostnaden er 4-6 tusen rubler per kubikkmeter. Men i ulike regioner kan det være annerledes.
Her er prinsippet at det er to tullinger i basaren – den ene selger, den andre kjøper. Og hvis en gründer har en grunn til å kvitte seg med produksjonsavfall, og til og med tjene penger på det, er psykologien til kjøpere av dette produktet vanskelig å forstå.
Hvem kjøper den?
Jeg har jobbet på en kirkegård i 20 år nå - jeg produserer og reiser monumenter. I løpet av aktiviteten til produksjonen min akkumuleres avfall - dette er gamle demonterte monumenter, fliser, blomsterbed og så videre. I løpet av sesongen av denne "gode" er rekruttert mye. Jeg handler ikke med dette, det vil si at jeg ikke gir en annonse for salg av slaget. Men folk kommer ofte til meg for å få selge gamle steler, monumenter, knust granitt eller marmor. Jeg nekter ikke, jeg selger, men før jeg selger kvernen sletter jeg portretter og inskripsjoner. Og her handler det ikke om min høye moral, men om de påstandene mine pårørende da kan presentere for meg dersom de finner et portrett av den døde et sted på fortauet. For dette kan de banke på hodet... Men ikke alle tenker på det som meg.
Det kjøpes av vanlige mennesker, tilsynelatende tilregnelige og mentalt friske. Men personlig tviler jeg på deres "normalitet". En gang kjøpte de flere demonterte steler av meg. Vanligvis tar ikke kundene dem bort hvis de endrer det gamle monumentet til et nytt – det er ikke vanlig å dra noe hjem fra kirkegården. Og noen bryr seg ikke. Så en mann som kjøpte gamle monumenter laget en parkeringsplass av dem ved siden av huset sitt. Selv jeg, som jobber i dette området, kan ikke se på dette med likegyldighet. Og jeg forstår ikke hvordan hans kone, foreldre, barn ser på det? Sannsynligvis er de alle sjelløse, hvis de uten et stikk av samvittighet tråkker på noens minne.
Og det er mange som ham. De kjøper dette materialet, baner stier for dem i hagen, gulv i garasjen, lysthus og andre steder. Jeg kjenner en person som flislagt en grillplass med granittfliser fra en grav og laget en bordplate av et gammelt monument for slakting av kjøtt! Hva som foregår i hodet til slike mennesker kan jeg ikke forstå.
Men det er en kategori til av rare mennesker, eller som jeg kaller dem – «bygale». Jeg serverer dem ikke, men jeg møter dem ofte. Jeg skal fortelle deg om en slik, selv om det er mange av dem.
En gang kom en mann på rundt femti til meg og spurte om det var noe demontert granittmonument. Han kom forresten i en helt ny, bare fra salongen Lada Vesta. Det var et slikt monument, og jeg solgte det til ham. Så spurte han om det var mulig å polere det på nytt, bruke et nytt portrett og data? Jeg sa at jeg ikke gjør dette. Han lastet monumentet inn i bagasjerommet og kjørte av gårde. Så møtte jeg ham på kirkegården, hvor han laget installasjonen på egenhånd. Jeg kom opp fordi jeg lurte på hvem han satte den på. I samtalen viste det seg at min elskede kone! For en vri! Mannen som brukte 800 tusen rubler på en skinnende ny bil, "klemt" et nytt monument til sin kone! I grådighetsanfall fant han en gammel stele, en prinsippløs mester som satte alt dette i stand og malte et portrett, og satte det på kvinnen som han levde med hele livet. Og det er ikke alt - han setter brukte monumenter til alle sine slektninger.
Så det er bortkastet rituell produksjon, de selger godt og er etterspurt blant en viss kategori mennesker. Til slutt skal jeg fortelle deg en anekdote fra livet.
En snekker som laget kister hele livet, var en ivrig fisker og en fylliker. Og det skjer... Når gummibåten hans falt i forfall og i mangel av penger, bestemte han seg for å lage en ny med egne hender fra produksjonsavfall. Og selvfølgelig, i mangel på erfaring innen "skipsbygging", laget han den i form av en kiste. Naturligvis tjære han den, installerte benker, årelåser, årer. Og nå er tiden inne for første avkjøring til elva. Kistebåten seilte med hell til midten av elven, hvor den ankret opp. Og til slutt bestemte mesteren seg for å feire det nye. Generelt ble han full og sovnet i denne båten. Men folkene som gikk en tur på vollen tidlig om morgenen begynte å ringe politiet med ordene: «i vår elv flyter en svart kiste med en død mann». Politiet ankom, redningsmenn og trakk seg ut av elven «kropp i en kiste», det vil si en kommende fisker i sin uvanlige båt. Hele byen lo av dette senere.